中国卧龙网

 找回密码
 立即注册
中国卧龙网 首页 未解之谜 查看内容

“荆楚先民” 起源地之谜

2017-11-10 15:18| 发布者: 编辑| 查看: 55| 评论: 0|原作者: 忠言解谜

摘要: 在中国古代,在淮河、长江和珠江的中下游地区,建立了持续长达800多年的疆域广大的楚国的来源,说法不一,各有根据,难有定论,使人困惑。来自“东夷”说:以郭沫若为代表的学者提出“东来说”。郭沫若在《中国古代 ...

在中国古代,在淮河、长江和珠江的中下游地区,建立了持续长达800多年的疆域广大的楚国的来源,说法不一,各有根据,难有定论,使人困惑。“荆楚先民” 起源地之谜

来自“东夷”说:以郭沫若为代表的学者提出“东来说”。郭沫若在《中国古代社会研究》一书中提出此说,并在《青铜器铭文研究》、《中国史稿》第一册等论著中做了进一步的论述。胡厚宣在《楚族源于东方考》中指出,楚是来自东方鲁地的名族,后来随着周民族的东扩及黄河流域气候的变化,东方民族大多南迁,而其中的楚民族势力最强,以后便发展到江汉流域。他对楚先祖高阳氏的出生地空桑山和墓葬地商丘作了详细考证,认为空桑山在山东曲阜附近,帝丘在河南濮阳,因出生地、葬地均在东方,故称为东夷族。郭沫若也说,淮夷即楚人,楚人的先祖居淮水下游,其后部落民族为周人所逼,开始南下至长江地区,又为江水所阻,只得西上至今湖北地区。“荆楚先民” 起源地之谜

来自“西戎”说:以翦伯赞为代表的学者,则主张楚民族“西来”说,认为楚民族与夏、周同族,属于戎夏集团。姜亮夫在《楚辞今译讲录》中提出,高阳氏来自西方的新疆、青海、、甘肃一带,即是来自昆仑山的民族。岑仲勉的《楚为东方民族辨》则认为,楚人的先祖颛顼、重黎、祝融等都是西方之人。楚王名“熊”,与古代流传于中亚的火教经文中的君主、首领读音相同,楚官“莫敖”是古伊朗文、古波斯文中的火教士。这样说来,楚人应该是来自西亚的拜火教的米地亚人。

“荆楚先民” 起源地之谜

华夏与土著融合说:范文澜等人则认为,根据先秦文献典籍《史记》、《楚辞》等记载,楚之先祖祝融氏是古代高阳颛顼部落的后裔,“祝融八姓”的封国皆在中原一带,他们原是夏王朝的同盟部落。夏之后,东方的商族兴起了“祝融八姓”相继为商所灭,祝融氏的一支季连部落被迫南迁到江汉流域,与当地的土著居民相结合,形成楚民族。通常称为“荆楚‘’或“荆蛮”、“楚蛮”、“蛮荆”等。“荆楚先民” 起源地之谜

张正明的《楚文化史》和王廷治《楚民族层次分析》同时提出楚先民是由华夏高阳氏的一支,南下与当地土著融合的结果。王廷治并用民族学、人类学的理论分析陆终氏与鬼方妹女隗的结合,即民族融合的历史遗迹。他还在《神不歆非类,民不祀非族》一文中,从确定高阳氏族属的原则出发,力证高阳氏确系华夏人的祖先,并指出东来说与西来说的方法错误和逻辑错误。“荆楚先民” 起源地之谜

考古发现也表明,江汉流域的北部与长江流域原始文化有联系,内有仰韶文化的因素,夏商之际长江流域的这个原始文化系统序列中断,发生了极大的动荡,而江汉流域文化序列中断的年代与夏商之际部落南迁的时间相结合,因此,这支来自黄河流域的力量似与文献记载的楚人先祖迁徙的足迹颇为符合,可以理解为南迁的季连部落。在继续开发这个地区的过程中,逐步融合,从而形成了荆楚部落和富有地方色彩的楚文化。“荆楚先民” 起源地之谜

此外,还有北来华夏说,苗蛮即土著说等等。看来,这个楚先民起源何方的争论仍在进行中,以后将会有新的发展。目前,难有统一说法••••••


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋
返回顶部