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宦官不为人知的秘史

2018-3-10 10:36| 发布者: redadmin| 查看: 217| 评论: 0

摘要: 三点琐闻:一、甲骨文里的宫刑。历史上,宦官无非两类来源:宫刑、自宫。商周至隋,宫刑是宦官主要来源,被宫刑的对象有俘虏、罪人等。关于宫刑的最早记载来自甲骨文,有一句很有形象的卜辞:这是一句巫师问凶吉的卜 ...

三点琐闻:

一、甲骨文里的宫刑。

宦官不为人知的秘史

历史上,宦官无非两类来源:宫刑、自宫。商周至隋,宫刑是宦官主要来源,被宫刑的对象有俘虏、罪人等。关于宫刑的最早记载来自甲骨文,有一句很有形象的卜辞:

宦官不为人知的秘史

这是一句巫师问凶吉的卜辞。
割掉羌人(奴隶)的小丁丁,会不会死阿?

古文字学家裘锡圭认为,这个有丁丁的字,应释为「剢」,是椓刑即宫刑的专字。

宦官不为人知的秘史

这个有丁丁的字在卜辞里还有好几个用例,无一例外,都是宫刑的案例。

二、自宫是隋唐以后内廷宦官的主要来源,明朝自宫成风,政府失控。

隋文帝杨坚执政是个转折点,这位史上著名的“妻管严”以己度人,认为男人少了丁丁,必定了无生趣。于是下诏将宫刑从正刑里剔除。事实上,皇室对宦官的需求,不减反增。

宋朝开启了自宫入内庭的渠道。凡是愿意自宫的人,先到兵部报名,自己挑选良辰吉时,然后像肉联厂一样候队阉割,兵部记录日期时辰,等伤愈后,验身上奏收编内廷,如果以后升了官,生辰八字皆以记录为准,象征着蒙恩重生。

明太祖朱元璋吃过阉人的亏,早年打心眼里憎恶宦官,洪武初年制订的《祖训录》规定后世不可委权于宦官,最多任末等职务。明初多次颁布禁止自宫的法律,朱元璋以为不重用阉人,就可以杜绝自宫进宫的现象,所以对擅自自宫者处以充军、戍边甚至死刑。但洪武以后的帝王,无视祖制,权落阉人,以致自宫求富贵之风日盛。京城附近的贫民为搏富贵,纷纷把自己的幼子甚至兄弟阉割后送进宫,甚至出现过整村、整庄自宫涌入京师的现象。而且由于是私行阉割,因大出血、感染而殒命的小孩不计其数。

朝廷也对自宫者采取了一定的惩治措施,但无异于隔靴搔痒,最常见的处理是挑选发送皇家苑林服役。仅1516年一年,就有3460个阉人被罚到皇家苑林“南海子”去种菜,剩下的1000多名阉人连充军的资格都没有,统统发配原籍,任其自生自灭。

当时内廷的选用率大概是1/10,竞争堪比当朝公务员考试,被刷率高达90%。明亡时内庭有阉人十万余,以此推算,明中后期至少有几十万的阉人在社会上游荡,甚至有一种说法:「阉竖多于缙绅」,由于自宫者无力劳作,大量田地抛荒,这部分被遗弃的阉人成了社会治安的大问题。

《万历野获编》记载:万历年间,在商人必经之路,常常是几十个阉人围堵而上,体弱者,群聚乞讨;力强者,掐咽喉、掏下档、抢钱财,而地方官府以为常。

三、宦官的「同籍而党」现象

宦官一旦得势,就会呼朋结党,以户籍、口音联成派系。唐宋二代,宦官以福建、广东二省居多,数量之多,以致不少当地大户人家也奴役起了阉人。到了明初,朱元璋下令闽粤两地的土豪们不许割人家的小丁丁,违者入罪,才有所收敛。

明中叶以后,宦官大派系都出自河北直隶一带,明清著名的宦官,魏忠贤、李莲英、安德海、寇连财、小德张、崔玉贵都是河北直隶人。基本上,有籍可查的宦官都不例外。

宦官/太监如何能娶妻?

一、首先。清代以前,宦官与太监是有级别之分的。

太监一词最早出现于辽代,是一种官员称谓,并不一定是阉人。明代才规定当太监者才必是阉割了的宦官,那时的太监是一个官衔,高于普通宦官,是具有一定品级、俸禄的高级宦官。直至清代 ,才将侍奉皇帝和皇族的宦官统称为太监。到现代,宦官与太监基本混为一谈了。

二、其次,宦官/太监官品越高,娶妻纳妾现象越寻常。

东汉之前,宦官并不尽是阉人。但在东汉,宦官娶妻成家不为社会所容,时人认为「竖宦之人,亦复虚以形势,威侮良家,取女闭之,至有白首殁无配偶,逆于天心。」可见,当时的社会观念认为:宦官娶妻是假把式, 只是为了满足自我心理上渴望做一个正常人的愿望, 却白白地侮害了良家女子。

到了唐代,社会观念发生了转变,宦官娶妻成家这一特殊的婚姻家庭结构开始被逐渐接受,不仅如此,为了攀附权宦,唐代的达官贵人甚至主动将女儿嫁于宦官,女儿只是联姻的工具。

这种例子不胜枚举:唐玄宗时期著名的宦官高力士,30多岁晋升为右监门卫将军,三品官。有个叫吕玄晤的七品官,为求得官职,主动将女儿嫁给高力士为妻;唐肃宗时期的权宦李辅国,皇帝亲自为他挑选娶妻,其岳父也因此当上了梁州刺史;唐亡后的五代时,前蜀皇帝王建的儿子王衍与太监王承休的妻子私通,王承休竟然纵容妻子缠住王衍,王承休因献妻有功,后来得到高升。

据《唐代宦官婚姻及其内部结构》介绍,唐代宦官婚姻者,五品以上的高层宦官占 49.3%,六品以下的中下级宦官占 50.7%,凡是有官职的宦官一般均娶妻养子(注意是养不是生)。而且,唐代宦官娶妻一般都选年幼女子,该时期的宦官夫人墓志多用“年洎初笄”、“笄年”、“及笄”等字词,是指女子到了可以盘发插笄(簪)的年龄(15岁左右)。一个个青春少女却要陪伴阉人度过漫漫人生,她们的结局通常是令人唏嘘的,有空就此详写。

举个很悬疑的例子:唐文宗时内侍李某,于开成元年(836年)娶沦州饶安县尉戴某之女为妻,「天不降衷,当年即世」。于当年闰五月死去,年仅19岁。奇怪的是死亡地点不在夫家,而是「终于长安辅兴坊夫人之私室」。其墓志也没有说明死因,死得十分蹊跷。

到了宋代,朝廷对宦官的管理较严,宦官娶妻之事少见记载,但也有,朝廷不干涉。据《宋史》载 「是宦官有妻,朝廷实默允之」。

明朝朱元璋即位后,明令禁止宦官娶妻,违例者处以「剥皮」的极刑。 史载「太祖驭内官极严,凡椓人娶妻者,有剥皮之刑」。但从明永乐开始,成祖带头违例祖制,为宦官赐婚。随之,规定成了一纸空文。尤其自明中晚期以后,宦官大量出使各地,担任镇守太监, 这为宦官在外娶妻创造了契机。 明代宦官往往通过与宫女、娼妓、平民家庭通婚组建家庭, 宦官娶妻的比例达到了一个顶峰,不娶妻反倒成了少数。

宦官娶妻意义何在?

在小说《霸王别姬》里,作家李碧华对太监的「恋根心理」有一段非常形象的描写。

  倪老公(老公,是古代民间对阉人常用的一个俗称)凝神注视。最名贵的古玩,也比不上最平凡的生殖器。他眼中有凄迷老泪,一闪。自己也不发觉。或隐忍不发,化作一下唏嘘,近乎低吟:

“呀----多完美的身子!”

他用衣袖把它细意擦干净。

蓦地----

他失去理智,就把那话儿,放在颤抖的嘴里,衔着,衔着。

小豆子,目瞪,口呆,整个傻掉了。

宦官作为生理残缺以致心理畸形的一类特殊性别,娶妻某种程度是一种心理补偿。

宦官自古是一个被社会唾弃的群体,家奴是他们永远抹不掉的标签,即便是已经取得了官员地位的上层宦官,仍无法摆脱奴仆的身份。历朝历代,上上下下,形成了极度鄙夷宦官的社会舆论 。朱元璋就极为贬低:「此曹(宦官)善者千百中不一二 ,恶者常千百,若用为耳目,即耳目蔽,用为心腹,即心腹病」。李自成率农民军攻陷北京后,很多宦官跪拜求用,李自成大怒,「尽逐出城,孩子兵群呼打老公,数万人哀号奔走,衣毁帽裂,青肿流血,一钱不得随身,都人大快之」。

在《史记》作者司马迁看来,宫刑是「最下极者」,被「乡党戮笑」、「污辱先人」、「无面目复上父母之丘墓」 。每次想起,九转回肠、精神恍惚、心有余悸、汗流浃背。所幸,他遭受宫刑时已经48岁,官拜太史令,已娶妻育子,是比较幸运的「半路出家」。

不光外人,宦官内部也是充斥着尔虞我诈的派系斗争,作为特殊群体,他们渴望享有与常人一样的生活,也从心底渴望世俗名分能带给他们一个有序的家庭,宫廷里的奴仆在家庭里变成了主子。角色的变化,家庭的温暖 ,一定程度上补偿了之前的创伤和丧失的情感。

当然,也有少数太监无法从正常的婚姻关系里获得心理补偿。比如一些老太监一辈子受尽屈辱,一旦有钱,就找个年轻妻妾,将自己受过的各种刑罚在妻妾身上施行,如将妻妾剥的一丝不挂,用香烟烧烫、吊打、针刺、皮鞭抽打,甚至想方设法虐待妻妾的隐秘器官。

这类心理畸形的人,需要强烈的知觉、强烈的情绪,来激发性快感。一些在常人看来是和性绝不相干的如忧虑、悲痛的言行,在太监眼里,却可能成为刺激的诱饵,你可以把这种娶妻理解成是一个寻求解欲和发泄的另类SM渠道。

更有变态宦官,如我另一个答案里提到,因执迷于「重启小丁丁」,变成了食脑魔。


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